والموصولة ، فقال : « ليس هناك إنما لعن رسول اللّه الواصلة التي تزني في شبابها ، فلما كبرت قادت النساء إلى الرجال ، فتلك الواصلة والموصولة » « 1 » . قال الشاعر : ساحقت كاعبا وليطت فتيا * وزنت ثيبا وقادت عجوزا دفن الشعر والأظفار والقاذورات مسألة : يستحب دفن الشعر والأظفار والسن والدم والمشيمة والعلقة وما أشبه ، ولا يتوهم قلتها ، فإنها لو كانت لمدينة ذات ملايين أصبحت جبلا من القذارات . عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ : أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً ( 25 ) أَحْياءً وَأَمْواتاً ( 26 ) « 2 » قال : « دفن الشعر والظفر » « 3 » . وفي رواية أخرى قال : إن أبا جعفر عليه السّلام انقلع ضرس من أضراسه فوضعه في كفه ثم قال : « الحمد للّه » ثم قال : « يا جعفر إذا أنت دفنتني فادفنه معي » ، ثم مكث بعد حين ، ثم انقلع أيضا آخر فوضعه على كفه ثم قال : « الحمد للّه يا جعفر إذا متّ فادفنه معي » « 4 » . ولا نعرف السبب في أمره عليه السّلام بدفن الأضراس معه عليه السّلام إلا اعتبار أنه منه ، وإلا فقد كان بعض شعر الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم محفوظا عند الأئمة عليهم السّلام وبعضه محفوظ إلى اليوم ، وقد كان بعضه عند خلفاء الأتراك في تركيا على ما هو مشهور .

--> ( 1 ) الكافي : ج 5 ص 119 باب كسب الماشطة والخافضة ح 3 . ( 2 ) سورة المرسلات : 25 و 26 . ( 3 ) الكافي : ج 6 ص 493 باب دفن الشعر والظفر ح 1 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 128 ب 77 ح 1698 .